孟嘗君將入秦

 

 

    孟 嘗 君 〔 一 〕 將 入 秦 〔 二 〕 , 止 者 千 數 而 弗 聽 。 蘇秦 〔 三 〕 欲 止 之 , 孟 嘗 曰 〔 四 〕 : 「 人 事 者 , 吾 已 盡 知之 矣 ; 吾 所 未 聞 〔 五 〕 者 , 獨 鬼 事 耳 。 」 蘇 秦 曰 : 「 臣之 來 也 , 固 不 敢 言 人 事 也 , 固 且 以 鬼 事 見 君 。 」

〔 一 〕   姚 本 一 作 孟 嘗 。

〔 二 〕   姚 本 孟 嘗 君 , 薛 公 田 嬰 號 靖郭 君 , 子 ( 「 子 」 一 作 「 又 」 ) 文 號 孟 嘗 君 也 。   鮑 本傳 言 , 秦 昭 王 聞 其 賢 , 求 見 之 , 故 將 入 。

〔 三 〕   鮑 本 「 秦 」 作 「 代 」 。 ○  補 曰 : 字 誤 , 宜 作 「 代 」 , 下 同 。 後 語 並 作 「 代 」 。  札 記 今 本 「 秦 」 作 「 代 」 , 乃 誤 涉 鮑 也 。 丕 烈 案 : 風 俗通 祀 典 引 此 文 亦 作 「 秦 」 。 鮑 以 史 記 孟 嘗 君 列 傳 改 為 「代 」 , 未 是 也 。 李 善 注 文 選 引 蘇秦 說 孟 嘗 君 曰 「 秦 四 塞 之 國 」 , 高 誘 注 云 「 四 面 有 山 關之 固 , 故 曰 四 塞 之 國 也 」 , 在 此 篇 , 亦 其 證 。 說 苑 載 作「 客 」 , 當 是 改 也 。

〔 四 〕   鮑 本 「 曰 」 上 有 「 君 」 字 。 ○

〔 五 〕   姚 本 聞 , 知 。

    孟 嘗 君 見 之 。 謂 孟 嘗 君 曰 : 「 今 者 〔 一 〕 臣 來 ,過 於 淄 上 〔 二 〕 , 有 土 偶 人 〔 二 〕 與 桃 梗 〔 四 〕 相 與 語。 桃 梗 謂 土 偶 人 曰 : 『 子 , 西 岸 之 土 也 , 挺 〔 五 〕 子 以為 人 , 至 歲 八 月 , 降 雨 下 〔 六 〕 , 淄 水 至 , 則 汝 殘 〔 七〕 矣 。 』 土 偶 曰 : 『 不 然 。 吾 西 岸 之 土 也 , 土 則 〔 八 〕復 西 岸 耳 。 今 子 , 東 國 之 桃 梗 也 , 刻 削 子 以 為 人 , 降 雨下 , 淄 水 至 , 流 子 而 去 , 則 子 漂 漂 者 將 何 如 耳 〔 九 〕 。』 今 秦 四 塞 之 國 〔 一 0 〕 , 譬 若 〔 一 一 〕 虎 口 , 而 君 入之 , 則 臣 不 知 君 所 出 矣 。 」 孟 嘗 君 乃 止 〔 一 二 〕 。 〔 一三 〕

〔 一 〕   鮑 本 無 「 者 」 字 。 ○   札 記丕 烈 案 : 風 俗 通 引 作 「 臣 之 來 也 」 。 說 苑 同 。

〔 二 〕   鮑 本 淄 水 出 太 山 萊 蕪 原 。

〔 三 〕   鮑 本 偶 , 相 人 也 , 比 土 為 之。 正 曰 : 索 隱 云 , 偶 , 類 於 人 也 。

〔 四 〕   姚 本 東 海 中 有 山 , 名 曰 度 朔, 上 有 大 桃 , 屈 槃 三 千 里 , 其 卑 枝 間 東 北 曰 鬼 門 , 萬 鬼所 由 往 來 也 。 上 有 二 神 人 , 一 曰 荼 與 , 一 曰 鬱 雷 , 主 治害 鬼 。 故 使 世 人 刻 此 桃 梗 , 畫 荼 與 與 鬱 雷 首 , 正 歲 以 置門 戶 , 辟 號 之 門 。 荼 與 、 鬱 雷 , 皆 在 東 海 中 , 故 曰 「 東國 之 桃 梗 」 也 。   鮑 本 集 韻 , 梗 , 略 也, 荒 也 。 正 曰 : 梗 , 枝 梗 也 。 趙 策 蘇 秦 說 李 兌 作 「 土 梗」 、 「 木 梗 」 。 謂 木 梗 曰 ,

「 汝 非 木 之 根 , 則 木 之 枝 」。 是 枝 、 根 皆 可 言 梗 。 此 謂 刻 桃 木 為 人 也 。 史 及 說 苑 作「 土 偶 人 」 、 「 木 偶 人 」 。 索 隱 謂 , 以 土 偶 比 涇 陽 君 ,木 偶 比 孟 嘗 君 。 時 秦 昭 王 使 涇 陽 君 為 質 以 求 孟 嘗 。 高 誘注 , 「 荼 」 一 本 作 「 余 」 。

〔 五 〕   姚 本 挺 , 治 。   鮑 本 挺 , 拔也 , 拔 於 土 中 。 正 曰 : 挺 , 他 鼎 反 , 有 也 。 藝 文 類 聚 及晁 本 作 「 埏 」 。   札 記 今 本 「 挺 」 誤 「 梃 」 。 丕 烈 案 :風 俗 通 引 作 「 埏 」 。 此 字 當 作 「 挻 」 。 「 挻 」 、 「 埏 」同 字 , 形 近 而 訛 作 「 挺 」 耳 。 說 苑 作 「 持 」 , 亦 誤 字 。

〔 六 〕   鮑 本 降 , 大 雨 自 上 下 也 , 異於 飄 洒 。

〔 七 〕   姚 本 殘 , 壞 。

〔 八 〕   姚 本 一 作 「 吾 殘 則 」 。

〔 九 〕   鮑 本 「 何 如 」 作 「 如 何 」 。 ○   如 , 往 也 。 不 知 其 所 在 。 正 曰 : 如 , 恐 止 是 語 助 。  札 記 丕 烈 案 : 風 俗 通 引 「 將 何 如 矣 」 。

〔 一 0 〕 姚 本 四 面 有 山 關 之 固 , 故 曰「 四 塞 之 國 」 也 。

〔 一 一 〕 鮑 本 「 若 」 作 「 如 」 。 ○  札 記 丕 烈 案 : 風 俗 通 引 作 「 若 」 。

〔 一 二 〕 姚 本 止 , 猶 還 也 。

〔 一 三 〕 鮑 本 傳 有 。 補 曰 : 此 時 不 行, 其 入 秦 蓋 在 後 。