客說春申君

 

 

    客 說 春 申 君 曰 : 「 湯 以 亳 〔 一 〕 , 武 王 以 鄗 〔 二 〕, 皆 不 過 百 里 以 有 天 下 。 今 孫 子 〔 三 〕 , 天 下 賢 人 也 ,君 籍 之 以 百 里 勢 〔 四 〕 , 臣 竊 以 為 不 便 於 君 。 何 如 ? 」春 申 君 曰 : 「 善 。 」 於 是 使 人 謝 孫 子 。 孫 子 去 之 趙 , 趙以 為 上 卿 〔 五 〕 。

〔 一 〕   鮑 本 皇 覽 , 今 梁 穀 熟 。 補 曰: 史 正 義 引 括 地 志 云 , 宋 州 穀 熟 縣 西 南 南 亳 故 城 , 即 湯都 。 宋 州 北 大 蒙 城 為 景 亳 , 湯 所 盟 地 , 所 謂 北 亳 。 河 東偃 師 為 西 亳 , 帝 嚳 及 湯 所 都 。 盤 庚 亦 徙 都 云 。 湯 即 位 後, 都 南 亳 , 後 徙 西 亳 。

〔 二 〕   鮑 本 「 鄗 」 作 「 鎬 」 。 ○  屬 京 兆 。 正 曰 : 「 鄗 」 , 「 鎬 」 通 。 史 , 復 都 豐 鄗 。 國語 , 社 伯 射 王 於 鄗 。 鄗 , 一 音 黑 各 反 。 公 羊 桓 十 五 年 ,公 會 齊 侯 于 鄗 。 常 山 有 邑 名 鄗 是 也 , 故 與 鎬 異 。 案 , 鄠縣 上 林 。 即 今 長 安 縣 昆 明 池 北 鎬 坡 。

〔 三 〕   鮑 本 荀 卿 。 補 曰 : 「 荀 」 作「 孫 」 , 避 宣 帝 諱 也 。 孫 子 時 為 蘭 陵 令 。

〔 四 〕   鮑 本 「 勢 」 上 補 「 之 」 字 。 ○   札 記 丕 烈 案 : 韓 詩 外 傳 有 。

〔 五 〕   姚 本 續 : 荀 子 未 嘗 為 上 卿 。後 語 作 「 上 客 」 , 當 是 。   鮑 本 史 言 孫 子 , 春 申 君 死 而貧 困 , 家 蘭 陵 , 不 言 之 趙 。

    客 又 說 春 申 君 曰 : 「 昔 伊 尹 〔 一 〕 去 夏 入 殷 , 殷王 而 夏 亡 。 管 仲 去 魯 入 齊 , 魯 弱 而 齊 強 。 夫 賢 者 之 所 在, 其 君 未 嘗 不 尊 , 國 未 嘗 不 榮 也 。 今 孫 子 , 天 下 賢 人 也。 君 何 辭 之 ? 」 春 申 君 又 曰 : 「 善 。 」 於 是 使 人 請 孫 子於 趙 。

〔 一 〕   鮑 本 無 「 尹 」 字 。 ○   補 曰: 缺 「 尹 」 字 。   札 記 丕 烈 案 : 外 傳 有 。

    孫 子 為 書 謝 曰 : 「 癘 人 憐 王 〔 一 〕 , 此 不 恭 之 語也 。 雖 然 〔 二 〕 , 不 可 不 審 察 也 。 此 為 劫 弒 死 亡 之 主 言也 。 夫 人 主 年 少 而 矜 材 , 無 法 術 以 知 奸 , 則 大 臣 主 斷 國〔 三 〕 私 以 禁 誅 於 己 也 〔 四 〕 , 故 弒 賢 長 而 立 幼 弱 , 廢正 適 而 立 不 義 。 春 秋 戒 之 曰 : 『 楚 王 子 圍 聘 於 鄭 , 未 出竟 , 聞 王 病 , 反 問 疾 , 遂 以 冠 纓 絞 王 , 殺 之 , 因 自 立 也〔 五 〕 。 齊 崔 杼 之 妻 美 , 莊 公 通 之 。 崔 杼 帥 其 君 黨 而 攻。 莊 公 請 與 分 國 〔 六 〕 , 崔 杼 不 許 ; 欲 自 刃 於 廟 , 崔 杼不 許 。 莊 公 走 出 , 踰 於 外 牆 , 射 中 其 股 , 遂 殺 之 , 而 立其 弟 景 公 〔 七 〕 。 』 近 代 所 見 : 李 兌 用 趙 , 餓 主 父 於 沙丘 , 百 日 而 殺 之 ; 淖 齒 用 齊 , 擢 〔 八 〕 閔 王 之 筋 , 縣 於其 廟 梁 , 宿 夕 而 死 。 夫 厲 雖 h 腫 胞 疾 〔 九 〕 , 上 比 前 世, 未 至 絞 纓 射 股 〔 一 0 〕 ; 下 比 近 代 , 未 至 擢 筋 而 餓 死也 。 夫 劫 弒 死 亡 之 主 也 , 心 之 憂 勞 , 形 之 困 苦 , 必 甚 於癘 矣 。 由 此 觀 之 , 癘 雖 憐 王 可 也 。 」 因 為 賦 曰 〔 一 一 〕: 「 寶 珍 隋 珠 〔 一 二 〕 , 不 知 佩 兮 〔 一 三 〕 。 褘 布 與 絲〔 一 四 〕 , 不 知 異 兮 。 閭 姝 子 奢 〔 一 五 〕 , 莫 知 媒 兮 。嫫 母 〔 一 六 〕 求 之 , 又 甚 喜 之 兮 。 以 瞽 為 明 , 以 聾 為 聰, 以 是 為 非 , 以 吉 為 凶 。 嗚 呼 上 天 , 曷 惟 其 同 〔 一 七 〕! 」 詩 曰 : 「 上 天 甚 神 , 無 自 瘵 也 。 」 〔 一 八 〕

〔 一 〕   姚 本 續 : 韓 非 子 , 「 諺 曰 ,癘 憐 王 」 。   鮑 本 癘 雖 惡 疾 , 猶 愈 於 劫 弒 , 故 反 憐 王 。補 曰 : 癘 , 癩 也 。 劉 辰 翁 曰 , 此 韓 非 語 , 孫 不 應 用 。 不知 非 正 用 孫 語 也 。

〔 二 〕   鮑 本 補 曰 : 一 本 此 下 有 「 古無 虛 諺 」 四 字 。

〔 三 〕   鮑 本 專 斷 其 國 。

〔 四 〕   鮑 本 察 其 私 , 則 恐 人 誅 己 ,故 主 斷 以 禁 之 。

〔 五 〕   鮑 本 昭 元 年 。

〔 六 〕   鮑 本 重 「 莊 公 」 二 字 。 ○  札 記 丕 烈 案 : 韓 子 作 「 而 攻 公 , 公 入 室 , 請 與 之 分 國 」。

〔 七 〕   鮑 本 襄 三 十 二 年 。

〔 八 〕   鮑 本 擢 , 引 也 。

〔 九 〕   鮑 本 補 曰 : h , 委 勇 切 。 胞, 當 皮 交 切 。

〔 一 0 〕 札 記 今 本 「 絞 纓 」 誤 「 纓 絞」 。 丕 烈 案 : 韓 子 及 外 傳 皆 作「
絞 頸 」 。

〔 一 一 〕 姚 本 續 : 亦 見 荀 子 賦 篇 、 韓詩 外 傳 。   鮑 本 補 曰 : 「 賦 曰 」 以 下 , 即 佹 詩 , 文 小 異。

〔 一 二 〕 鮑 本 隋 侯 見 大 蛇 傷 , 療 而 愈之 , 蛇 銜 明 珠 報 之 。 世 之 所 寶 所 珍 。

〔 一 三 〕 鮑 本 「 佩 」 作 「 俾 」 。 ○  札 記 丕 烈 案 : 荀 子 、 外 傳 皆 作「
佩 」 。

〔 一 四 〕 姚 本 「 緯 」 , 孫 作 「 [ 」 。  鮑 本 禮 , 后 服 。 褘 衣 謂 畫 袍 。   札 記 今 本 「 絲 」 誤 「縣 」 。 丕 烈 案 : 荀 子 、 外 傳 皆 作 「 錦 」 。

〔 一 五 〕 鮑 本 姝 , 好 也 。 奢 , 即 子 都, 美 人 也 。 補 曰 : 荀 子 作 「 閭 娵 」 。 韋 昭 云 , 梁 王 魏 罃之 美 女 。 楚 辭 法 云 , 「 奢 」 或 作 「 都 」 , 故 以 為 鄭 之 美人 。   札 記 丕 烈 案 : 外 傳 作 「 閭 娵 、 子 都 」 。 「 姝 」 、「 娵 」 、 「 奢 」 、 「 都 」 , 皆 同字 。

〔 一 六 〕 鮑 本 嫫 母 , 都 醜 也 。 正 曰 :醜 婦 人 。 楚 辭 注 云 , 黃 帝 妻 。

〔 一 七 〕 鮑 本 言 舉 世 皆 然 。 正 曰 : 朱子 謂 , 此 言 衰 亂 之 極 , 人 懷 私 意 , 乖 異 反 易 , 至 於 如 此。 故 呼 天 而 問 之 曰 , 何 為 而 可 使 之 同 乎 ? 同 則 合 乎 天 理之 公 , 是 非 善 惡 , 皆 當 於 理 , 而 天 下 治 矣 。 明 天 意 悔 禍, 則 轉 禍 為 福 , 撥 亂 反 正 不 難 矣 。

〔 一 八 〕 鮑 本 瘵 , 病 也 。 言 天 理 甚 明, 如 是 者 必 有 患 禍 。 彪 謂 : 春 申 君 之 愚 昏 甚 矣 ! 人 惟 不知 賢 , 故 不 能 用 。 豈 有 知 之 , 以 一 人 言 去 之 , 又 以 一 人言 召 之 , 其 持 操 安 在 也 ? 荀 卿 絕 之 宜 哉 ! 卿 書 有 與 趙 孝成 王 論 兵 , 而 史 不 言 之 趙 , 失 之 。 卿 , 禮 義 人 也 , 使 卿而 在 楚 , 春 申 必 無 李 園 之 禍 。 此 書 蓋 知 之 矣 。 補 曰 : 按「 詩 曰 」 以 下 , 荀 子 無 之 。 二 句 乃 菀 柳 之 辭 。 「 神 」 ,詩 作 「 蹈 」 , 傳 謂 當 從 策 ; 「 也 」 , 詩 作 「 焉 」 。 本 言人 誰 不 欲 朝 事 王 , 而 王 甚 神 , 朝 之 無 不 自 取 病 。 今 借 以言 天 之 威 神 甚 可 畏 , 不 可 不 畏 天 而 自 取 禍 也 。   朱 子 謂, 黃 歇 , 亂 人 , 卿 乃 以 為 託 身 行 道 之 所 , 則 已 誤 矣 。 愚謂 , 卿 雖 非 孟 子 比 , 然 以 詩 書 禮 義 言 治 , 禁 暴 除 害 言 兵, 要 為 異 於 戰 國 之 士 者 。 此 篇 不 載 於 其 書 , 賦 即 佹 詩 末章 。 其 言 弒 賢 良 而 立 幼 弱 , 廢 正 適 而 立 不 義 , 遠 引 楚 圍、 崔 杼 , 近 述 李 兌 、 淖 齒 , 劘 切 春 申 , 甚 然 。 首 以 法 術知 奸 為 言 , 則 亦 出 申 、 商 , 可 謂 惑 流 俗 而 不 篤 於 自 信 者也 。 策 獨 載 此 而 不 及 其 他 , 其 人 又 可 知 矣 。   史 , 「 荀卿 年 五 十 始 遊 學 於 齊 , 襄 王 時 , 最 為 老 師 , 齊 尚修 列 大 夫 之 , 而 卿 三 為 祭 酒 」 。 劉 向 曰 , 「 方 齊 宣 王、 威 王 之 時 , 聚 天 下 賢 士 於 稷 下 , 尊 寵 之 。 若 鄒 衍 、 田駢 、 淳 于 髡 之 屬 , 號 曰 列 大 夫 。 是 時 荀 卿 年 十 五 , 始 遊學 至 。 襄 王 時 , 最 為 老 師 , 齊 尚 修 列 大 夫 之 , 而 卿 三為 祭 酒 焉 」 。 據 二 書 之 文 , 則 襄 王 時 三 為 祭 酒 也 。 大 事記 取 史 文 , 書 「 卿 為 列 大 夫 祭 酒 , 在 襄 王 五 年 」 , 是 也。 朱 子 采 劉 向 而 文 稍 異 , 曰 , 「 卿 少 遊 學 於 齊 , 歷 威 、宣 至 襄 王 , 三 為 稷 下 祭 酒 」 。 按 史 , 「 春 申 君 死 而 卿 家蘭 陵 」 。 春 申 之 死 在 考 烈 王 二 十 五 年 , 齊 王 建 之 二 十 七年 也 。 上 歷 襄 王 二 十 九 年 , 湣 王 、 宣 王 通 五 十 九 年 , 乃及 威 王 之 世 。 自 王 建 二 十 九 年 至 宣 王 元 年 , 已 為 一 百 有五 年 , 卿 之 不 逮 事 威 王 明 矣 。 蓋 向 之 言 , 但 為 歷 敘 威 、宣 之 多 士 , 其 言 猶 先 宣 而 後 威 , 不 主 為 卿 言 也 。 祭 酒 者, 古 人 飲 食 必 祭 , 席 中 之 尊 者 一 人 當 祭 , 後 因 以 為 官 號。 髡 、 衍 為 列 大 夫 之 時 , 卿 年 尚 小 。 其 徒 既 死 , 齊 修 其 , 而 卿 與 焉 。 故 卿 在 襄 王 時 , 最 為 老 師 , 而 三 處 眾 士之 上 也 。 向 之 言 , 視 史 猶 明 , 朱 子 偶 未 之 察 耳 。 史 云 「五 十 始 游 學 」 , 向 云 「 十 五 」 , 史 字 倒 置 無 疑 , 朱 子 改之 當 矣 。   札 記 丕 烈 案 : 「 詩 曰 」 以 下 , 外 傳 有 之 , 「神 」 作 「 蹈 」 , 「 也 」 作 「 焉 」 。 考 此 , 必 韓 氏 詩 作 「神 」 、 作 「 也 」 , 與 毛 氏 詩 作 「 ; 」 、 作 「 焉 」 不 同 。今 外 傳 有 誤 字 。