王立周紹為傅

 

 

    王 立 周 紹 為 傅 , 曰 : 「 寡 人 始 行 〔 一 〕 縣 , 過 番 吾, 當 子 為 子 之 時 , 踐 石 〔 二 〕 以 上 者 皆 道 子 之 孝 。 故 寡人 問 子 以 璧 〔 三 〕 , 遺 子 以 酒 食 , 而 求 見 子 。 子 謁 〔 四〕 病 而 辭 。 人 有 言 子 者 曰 : 『 父 之 孝 子 , 君 之 忠 臣 也 。』 故 寡 人 以 子 之 知 慮 , 為 辨 足 以 道 人 , 危 〔 五 〕 足 以 持難 , 忠 可 以 寫 〔 六 〕 意 , 信 可 以 遠 期 〔 七 〕 。 詩 〔 八 〕云 : 『 服 難 以 勇 , 治 亂 以 知 , 事 之 計 也 。 立 傅 以 行 〔 九〕 , 教 少 以 學 , 義 之 經 也 。 循 計 之 事 〔 一 0 〕 , 失 〔 一一 〕 而 〔 一 二 〕 累 ; 訪 議 之 行 , 窮 而 不 憂 〔 一 三 〕 。 』故 寡 人 欲 子 之 胡 服 以 傅 王 乎 〔 一 四 〕 。 」

〔 一 〕   鮑 本 補 曰 : 去 聲 。

〔 二 〕   鮑 本 踐 石 , 謂 能 騎 乘 者 。 禮「 洗 王 石 」 注 , 乘 馬 石 。

〔 三 〕   鮑 本 問 , 以 禮 遺 之 。

〔 四 〕   鮑 本 「 謁 」 作 「 謂 」 。 ○

〔 五 〕   鮑 本 危 , 言 有 危 苦 之 節 。 正曰 : 危 , 高 狀 也 。

〔 六 〕   鮑 本 寫 , 猶 宣 。

〔 七 〕   鮑 本 久 而 不 渝 。

〔 八 〕   鮑 本 「 詩 」 作 「 諺 」 。 ○

〔 九 〕   鮑 本 去 音 。

〔 一 0 〕 鮑 本 先 計 而 順 行 之 。

〔 一 一 〕 鮑 本 「 失 」 作 「 佚 」 。 ○

〔 一 二 〕 鮑 本 「 而 」 下 補 「 不 」 字 。 ○   補 曰 : 以 下 句 例 之 , 此 恐 缺 「 不 」 字 。   札 記 今 本「 而 」 下 有 「 不 」 字 , 乃 誤 涉 鮑 也 。

〔 一 三 〕 鮑 本 窮 , 言 盡 事 之 情 。 正 曰: 此 言 勇 智 為 事 之 計 , 指 胡 服 言 。 行 學 為 事 之 經 , 指 立傅 言 。 循 計 謀 之 事 , 雖 有 故 失 而 無 累 。 訪 謀 議 之 行 , 雖有 窮 急 而 不 憂 。 「 訪 義 」 , 又 疑 「 放 義 」 , 謂 放 於 義 也。

〔 一 四 〕 鮑 本 「 乎 」 作 「 子 」 。 ○  補 曰 : 「 乎 」 當 作 「 子 」 , 大 事 記 改 。   札 記 今 本 「 乎」 作 「 子 」 , 乃 誤 涉 鮑 也 。

    周 紹 曰 : 「 王 失 論 矣 , 非 賤 臣 所 敢 任 也 。 」 王 曰: 「 選 子 莫 若 父 , 論 臣 莫 若 君 。 君 , 寡 人 也 。 」 周 紹 曰: 「 立 傅 之 道 六 。 」 王 曰 :「
六 者 何 也 ? 」 周 紹 曰 : 「 知 慮 不 躁 達 於 變 , 身 行 寬 惠達 於 禮 , 威 嚴 不 足 以 易 於 位 〔 一 〕 , 重 利 不 足 以 變 其 心, 恭 於 教 而 不 快 〔 二 〕 , 和 於 下 而 不 危 。 六 者 , 傅 之 才, 而 臣 無 一 焉 。 隱 中 不 竭 〔 三 〕 , 臣 之 罪 也 。 傅 〔 四 〕命 僕 〔 五 〕 官 , 以 煩 有 司 , 吏 之 恥 也 。 王 請 更 論 。 」

〔 一 〕   鮑 本 素 位 而 行 , 不 為 威 嚴 所移 。

〔 二 〕   鮑 本 快 , 謂 縱 逸 。

〔 三 〕   鮑 本 「 竭 」 作 「 謁 」 。 ○  隱 , 自 匿 也 。 中 , 謂 情 實 。 此 疑 與 趙 造 諫 本 一 說 。 補 曰: 「 不 謁 」 , 一 作 「 不 竭 」 。 「 中 」 , 一 作「
忠 」 。 即 趙 造 語 。

〔 四 〕   鮑 本 「 傅 」 , 「 附 」 同 。 比也 。

〔 五 〕   鮑 本 僕 , 猶 辱 。

    王 曰 : 「 知 此 六 者 , 所 以 使 子 。 」 周 紹 曰 : 「 乃國 未 通 於 王 〔 一 〕 胡 服 。 雖 然 , 臣 , 王 之 臣 也 , 而 王 重命 之 , 臣 敢 不 聽 令 乎 ? 」 再 拜 , 賜 胡 服 。

〔 一 〕   鮑 本 「 王 」 下 補 「 之 」 字 。 ○

    王 曰 : 「 寡 人 以 王 子 為 子 任 , 欲 子 之 厚 愛 之 , 無所 見 醜 。 御 道 之 以 行 義 , 勿 令 溺 苦 於 學 〔 一 〕 。 事 君 者, 順 其 意 , 不 逆 其 志 。 事 先〔
二 〕 者 , 明 其 高 , 不 倍 其 孤 。 故 有 臣 可 命 , 其 國 之 祿也 。 子 能 行 是 , 以 〔 三 〕 事 寡 人 者 畢 矣 。 書 云 : 『 去 邪無 疑 , 任 賢 勿 貳 〔 四 〕 。 』 寡 人 與 子 , 不 用 人 矣 。 」 遂賜 周 紹 胡 服 衣 冠 , 具 帶 〔 五 〕 黃 金 師 比 〔 六 〕 , 以 傅 王子 也 〔 七 〕 。 〔 八 〕

〔 一 〕   鮑 本 溺 、 苦 , 皆 勞 也 。 勞 於學 , 以 無 導 之 者 故 也 。 正 曰 : 醜 , 言 惡 事 也 。 學 , 言 誦習 也 。 謂 厚 愛 教 之 , 毋 使 見 醜 事 。 以 行 義 導 之 , 毋 沉 溺困 苦 於 誦 習 之 末 也 。 武 靈 安 知 行 義 , 蓋 習 聞 古 語 , 猶 紹之 論 立 傅 爾 。 方 務 胡 服 騎 射 , 宜 以 誦 習 為 溺 苦 也 。 秦 異人 不 習 於 誦 , 而 王 罷 之 。 當 時 氣 習 類 是 , 焚 書 之 禍 兆 矣。

〔 二 〕   鮑 本 先 , 先 君 。

〔 三 〕   鮑 本 「 以 」 上 補 「 所 」 字 。 ○

〔 四 〕   鮑 本 禹 謨 。

〔 五 〕   鮑 本 帶 飾 之 備 也 , 猶 具 劍 。補 曰 : 淮 南 子 云 , 趙 武 靈 王 具 帶 鵔 鸃 而 朝 。 此 以 「 具 」作 「 貝 」 。 漢 書 佞 幸 傳 , 孝 惠 時 , 郎 、 侍 中 皆 冠 鵔 鸃 貝帶 , 注 , 「 以 貝 飾 帶 」 。   札 記 今 本 「 具 」 作 「 且 」 。

〔 六 〕   姚 本 續 云 : 史 記 匈 奴 傳 , 漢遺 單 于 有 黃 金 飾 貝 帶 一 飾 。 漢 書 音 義 曰 , 腰 中 大 帶 , 黃金 胥 紕 一 。 徐 廣 曰 , 或 作 「 犀 毗 」 。 注 引 戰 國 策 「 趙 武靈 王 賜 周 紹 貝 帶 黃 金 師 比 」 。 延 篤 云 , 胡 革 帶 鉤也 。 則 此 帶 鉤 , 亦 名 「 師 比 」 。 則 「 胥 」 、 「 犀 」 與 「師 」 並 相 近 , 而 說 各 異 耳 。   鮑 本 未 詳 , 蓋 衣 章 。 主 術訓 「 武 靈 王 貝 帶 鵔 鸃 而 朝 」 注 , ● ● , 讀 曰 「 私 鈚 」 。頭 三 字 與 此 小 異 。 正 曰 : 漢 書 「 黃 金 犀 比 」 , 師 古 云 ,胡 帶 之 鉤 也 。 延 篤 說 同 , 大 事 記 引 又 謂 「 師 比 」 。 史 記「 胥 紕 」 。 「 師 」 、 「 犀 」 、 「 胥 」 一 也 。

〔 七 〕   鮑 本 無 「 也 」 字 。 ○

〔 八 〕   鮑 本 補 曰 : 大 事 記 書 趙 惠 后卒 , 使 周 紹 胡 服 傅 王 子 。 解 題 云 , 惠 后 , 吳 娃 也 。 娃 方死 , 憐 其 子 而 將 立 之 , 廢 長 立 少 之 意 已 見 於 此 。 而 其 論傅 時 , 有 古 之 遺 言 。 愚 謂 , 命 胡 服 而 誦 古 之 遺 言 , 豈 其然 乎 ?