王破原陽

 

 

    王 破 〔 一 〕 原 陽 〔 二 〕 , 以 為 騎 邑 〔 三 〕 。 牛 贊 〔四 〕 進 諫 曰 : 「 國 有 固 籍 〔 五 〕 , 兵 有 常 經 。 變 籍 則 亂, 失 經 則 弱 。 今 王 破 原 陽 , 以 為 騎 邑 , 是 變 籍 而 棄 經 也。 且 習 其 兵 者 輕 其 敵 〔 六 〕 , 便 其 用 者〔
七 〕 易 〔 八 〕 其 難 。 今 民 便 其 用 而 王 變 之 , 是 損 〔 九〕 君 而 弱 國 也 。 故 利 不 百 者 不 變 俗 〔 一 0 〕 , 功 不 什 者不 易 器 。 今 王 破 卒 散 兵 , 以 奉 騎 射 , 臣 恐 其 攻 獲 之 利 ,不 如 所 失 之 費 也 。 」

〔 一 〕   鮑 本 正 曰 : 破 者 , 破 卒 散 兵以 為 騎 。

〔 二 〕   鮑 本 屬 雲 中 。

〔 三 〕   鮑 本 居 騎 士 於 此 。

〔 四 〕   鮑 本 趙 人 。

〔 五 〕   鮑 本 固 , 言 不 變 。 籍 , 猶 令甲 。 正 曰 : 「 固 」 , 「 故 」 通 。

〔 六 〕   鮑 本 習 於 敵 人 之 兵 , 則 玩 而易 之 。

〔 七 〕   鮑 本 此 言 本 國 械 用 。

〔 八 〕   鮑 本 補 曰 : 易 , 以 豉 反 。

〔 九 〕   姚 本 一 作 「 捐 」 。

〔 一 0 〕 鮑 本 補 曰 : 此 亦 商 君 傳 杜 摯語 , 「 俗 」 作 「 法 」 。

    王 曰 : 「 古 今 異 利 , 遠 近 易 〔 一 〕 用 。 陰 陽 不 同道 , 四 時 不 一 宜 。 故 賢 人 觀 時 , 而 不 觀 於 時 〔 二 〕 ; 制兵 , 而 不 制 於 兵 。 子 知 官 府 之 籍 , 不 知 器 械 之 利 ; 知 兵甲 之 用 , 不 知 陰 陽 之 宜 〔 三 〕 。 故 兵 不 當 於 用 , 何 兵 之不 可 易 ? 教 不 便 於 事 , 何 俗 之 不 可 變 ? 昔 者 先 君 襄 主 與代 交 〔 四 〕 地 , 城 境 封 之 〔 五 〕 , 名 曰 無 窮 之 門 , 所 以昭 〔 六 〕 後 而 期 遠 也 。 今 重 甲 循 〔 七 〕 兵 〔 八 〕 , 不 可以 踰 險 ; 仁 義 道 德 , 不 可 以 來 朝 〔 九 〕 。 吾 聞 信 不 棄 功, 知 不 遺 時 。 今 〔 一 0 〕 子 以 官 府 之 籍 , 亂 寡 人 之 事 ,非 子 所 知 〔 一 一 〕 。 」

〔 一 〕   鮑 本 易 , 入 音 。

〔 二 〕   鮑 本 時 , 猶 俗 也 。 視 俗 而 變, 不 為 俗 所 窺 。

〔 三 〕   鮑 本 趙 居 胡 之 南 , 陽 也 , 欲攻 胡 而 用 趙 兵 , 非 其 宜 也 。 正 曰 : 陰 陽 之 宜 , 言 天 地 氣化 之 運 , 人 事 剛 柔 之 節 。 其 詳 則 若 范 蠡 之 所 以 答 越 王 者, 語 見 國 語 。 大 事 記 解 題 , 周 元 王 元 王 年 載 之 。

〔 四 〕   鮑 本 交 , 猶 接 。

〔 五 〕   鮑 本 築 城 境 上 , 為 之 封 域 。

〔 六 〕   鮑 本 「 昭 」 作 「 詔 」 。 ○

〔 七 〕   姚 本 一 作 「 修 」 。

〔 八 〕   鮑 本 趙 甲 重 , 不 若 新 甲 之 輕。 循 , 言 其 因 舊 。 正 曰 : 循 , 行 也 。 言 被 重 甲 執 兵 而 行, 不 可 以 踰 險 , 不 若 胡 服 之 騎 射 便 利 。

〔 九 〕   鮑 本 此 言 胡 也 。

〔 一 0 〕 札 記 今 本 「 今 」 誤 「 令 」 。

〔 一 一 〕 鮑 本 「 知 」 作 「 智 」 。 ○

    牛 贊 再 拜 稽 首 曰 : 「 臣 敢 不 聽 令 乎 ? 」 至 〔 一 〕遂 胡 服 , 率 騎 入 胡 , 出 於 遺 遺 之 門 〔 二 〕 , 踰 九 限 之 固, 絕 五 俓 〔 三 〕 之 險 , 至 榆 中 〔 四 〕 , 辟 地 千 里 。 〔 五〕

〔 一 〕   姚 本 集 、 劉 作 「 王 」 。   鮑本 「 至 」 作 「 王 」 。 ○

〔 二 〕   鮑 本 此 門 義 取 胡 者 古 今 所 遺。 正 曰 : 無 據 而 謬 。   札 記 丕 烈 案 : 所 標 姚 氏 列 遺 逸 有之 , 見 後 附 錄 。

〔 三 〕   鮑 本 「 俓 」 作 「 徑 」 。 ○  札 記 丕 烈 案 : 此 當 是 「 陘 」 之 假 借 耳 。

〔 四 〕   鮑 本 「 榆 」 作 「 胡 」 。 ○  補 曰 : 「 胡 中 」 , 一 本 「 榆 中 」 , 世 家 二 十 年 , 王 西 略胡 地 至 榆 中 。 正 義 云 , 勝 州 所 治 榆 林 。

〔 五 〕   鮑 本 補 曰 : 大 事 記 謂 , 賜 周紹 胡 服 衣 冠 , 具 帶 黃 金 師 比 , 此 胡 服 也 。 又 引 水 經 注 、竹 書 紀 年 , 邯 鄲 命 將 軍 、 大 吏 、 適 子 、 代 吏 皆 貂 服 。 即胡 服 之 事 , 按 胡 廣 曰 , 趙 武 靈 王 改 胡 服 , 以 金 璫 飾 前 ,前 搖 貂 尾 為 貴 職 。 或 以 北 土 多 寒 , 胡 人 以 貂 皮 溫 額 , 後代 效 之 。 亦 曰 惠 文 。 漢 曰 武 弁 , 曰 女 冠 , 武 官 冠 之 。 侍中 、 中 常 侍 加 黃 金 璫 , 附 蟬 為 文 , 貂 尾 為 飾 。 漢 官 儀 又名 「 鵔 鸃 冠 」 。 愚 謂 , 貂 服 者 , 此 類 也 。 今 之 靴 , 亦 武靈 所 製 云 。   一 本 標 春 秋 後 語 云 , 武 靈 王 十 九 年 春 正 月 , 大 朝 信 武 宮 , 乃 召 肥 義 與 議 天 下 事, 五 日 而 畢 。 遂 北 略 中 山 , 登 黃 華 之 上 。 注 云 , 黃 華 ,山 名 也 。 戰 國 策 云 , 武 陵 王 游 於 大 陵 , 夢 見 處 女 , 鼓 瑟而 歌 , 登 黃 華 之 上 。 今 按 史 , 十 六 年 , 游 大 陵 , 夢 處 女; 十 九 年 大 朝 信 武 宮 , 召 肥 義 議 事 , 略 中 山 至 房 子 之 代地 , 至 無 窮 , 西 至 河 , 登 黃 華 之 上 。 先 後 不 同 。 所 載 戰國 策 云 云 者 , 今 缺 , 姑 記 以 廣 異 聞 。