樂羊為魏將而攻中山

 

 

    樂 羊 為 魏 將 而 攻 中 山 。 其 子 在 中 山 , 中 山 之 君 烹 其子 而 遺 之 羹 , 樂 羊 坐 於 幕 下 而 啜 〔 一 〕 之 , 盡 一 盃 。 文侯 謂 睹 師 〔 二 〕 贊 曰 : 「 樂 羊 以 我 之 故 , 食 其 子 之 肉 。」 贊 對 曰 : 「 其 子 之 肉 尚 〔 三 〕 食 之 , 其 〔 四 〕 誰 不 食! 」 樂 羊 既 罷 中 山 , 文 侯 賞 其 功 而 疑 其 心 。 〔 五 〕

〔 一 〕   鮑 本 啜 , 飲 也 。

〔 二 〕   姚 本 續 云 : 後 語 作 「 堵 」 。  鮑 本 魏 人 。   補 曰 : 姚 云 , 後 語 作 「 堵 師 」 。 愚 案 ,左 傳 , 褚 師 段 , 宋 共 公 子 石 , 食 采 于 褚 。 其 後 可 師 號 褚師 , 後 因 氏 焉 。 又 有 褚 師 比 。 「 堵 」 亦 姓 也 , 鄭 有 堵 汝父 。 但 此 作 「 堵 師 」 , 則 恐 字 有 訛 。

〔 三 〕   姚 本 一 本 無 此 以 上 三 字 。

〔 四 〕   姚 本 一 作 「 且 」 。

〔 五 〕   鮑 本 彪 謂 : 樂 羊 所 謂 隱 忍 以成 就 功 名 者 也 。 子 則 既 烹 矣 , 敵 人 遺 之 羹 , 將 以 亂 其 心也 。 有 如 不 忍 而 以 慈 愛 沮 其 殺 敵 之 心 , 則 大 事 去 矣 , 何救 於 亡 子 。 故 羊 忍 為 此 以 怒 眾 而 成 功 , 乃 其 情 則 非 恝 然無 以 天 性 為 者 也 。 睹 師 贊 之 言 , 其 謗 書 之 渠 乎 ? 雖 然 ,羊 之 義 , 視 分 羹 為 有 餘 , 比 覆 醢 為 不 足 , 使 其 投 盃 慷 慨, 一 鼓 而 攄 家 國 之 憤 , 亦 收 功 必 矣 。 介 冑 之 士 , 未 可 望之 以 聖 人 之 地 也 。 正 曰 : 舜 竊 負 而 逃 , 林 回 棄 千 金 之 璧, 輕 重 之 分 審 矣 。 豈 肯 以 彼 易 此 哉 ? 劉 子 政 以 此 事 與 「西 巴 放 麑 」 並 載 , 而 曰 「 巧 詐 不 如 拙 誠 」 , 真 名 言 也 。鮑 雖 為 之 曲 說 萬 端 , 奚 救 哉 ! 項 羽 坐 太 公 俎 上 , 高 祖 杯羹 一 語 , 貽 愧 千 古 , 亦 幸 而 不 殺 爾 ! 不 然 , 何 以 自 立 於天 下 乎 ?